摩登舞的特点是由贴身握抱的姿势开始，沿着舞程线（ ）方向绕场行进。A. 前后交替B. 任意C. 逆时针D. 顺时针

在崇尚神的时代，艺术与宗教结合紧密。随着人性社会的发展，艺术与世人生活开始紧密结合。A. 对B. 错

【题文】阅读下面的文字，完成下面各题。材料一：2018年国庆，深圳世界之窗大型音乐舞蹈史诗《盛世纪》震撼上演。全剧由《日月春秋》、《大汉王朝》、《盛世长安》、《雪域草原》、《碧海扬帆》五大篇章组成。如何在更大范围内传递中国精神中国梦，要做到这一点，雅俗共赏显得尤为重要。以编舞为例，选择《诗经》《蒹葭》，并配以古曲，视之高雅，然《诗经》《蒹葭》的内容本质是通俗的。从内容来看，第三幕《盛世长安》以“饮中八仙”和“大唐商市”来呈现。以杜甫《饮中八仙歌》为切入点，通过再现诗仙李白、书圣张旭等人在酒会上的群像醉趣，生动地再现盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌，不可谓不雅。而“盛世长安”则展现了当时闻名天下的东市西市繁华热闹的景象：西市胡姬酒肆、商铺林立、商贾云集，很接地气的市井闹市；东市作为皇家购物场所，其高雅与西市的繁华相得益彰。我们每个人经常会说“买东西”，但很少有人追究“买东西”一词的出处，当大家看完东西两市的表演，就很清楚“买东西”一词就出自唐朝到东西两市的购物之意，令观众感到意外之喜。深圳世界之窗原创推出的史诗、名著、都市三大系列作品中，每一个作品的主题都有深厚的文化内涵，表面上看对一个景区而言都显得过于严肃厚重，其实每部作品主题的确立，都是艺术与市场的双赢，雅俗可共赏。越是商业性的演出，越要从文化上入手；越是娱乐性的表演，越要在艺术性上加强；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。在信息爆炸的当今社会，铺天盖地的信息足以让人们对各种新生事物产生足够的免疫力，而打动观众的最佳方式则是引发一场情感的共鸣。因此，《盛世纪》提供给观众的不仅是一部作品，更是一台有故事、有人物、有吸引力的演出，一段能让观众产生情感共鸣的美好体验。（搜狐网《深入浅出讲述中国故事，雅俗共赏传递中国精神》）材料二：朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版，书中收录关于文艺的论文十四篇，有三分之一是谈诗歌的，主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系，而“节奏”是从音乐来的；尽管新诗与音乐已没有直接关系，却也不能没有节奏。既称为诗，总要读来朗朗上口，因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。先生撰写论文，经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题，此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗共赏”的粗浅理解。其实我以为，雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面，其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中，《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中“国风”和“小雅”两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲，散体文中的话本等，其发展过程亦大抵如是，不妨说都是由俗变雅，或先俗后雅的。清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。可见“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对。如果从读者这方面说，则从俗到雅，实即“在普及的基础上提高”，主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。当前有一种风气，强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可，即使是已被公认为经典之作，如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。理由是不“改刀”的话就不算“与时俱进”，并认为群众也看不懂。我则认为，这是不科学的，也是行不通的。真正的经典作品，不下苦功夫是读不懂的。试问，谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢？成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的，而不是随意迁就读者和观众的低水平，从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌，而一味迎合时尚的低级趣味，最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果，乃是品位很高的美学境界，是一般人很难做到的。不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足，写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目，便以“雅俗共赏”为借口而替自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下，在文化滑坡日益严峻的形势下，请读者耐心读一读朱自清先生这本《论雅俗共赏》旧著，窃以为是大有好处的。（选自吴小如《<论雅俗共赏>前言》，有删减）材料三：①唐朝的安史之乱可以说是中国社会变迁的一条分水岭。在这之后，“士”和“民”的分界不像先前的严格和清楚了。老百姓加入士流的渐渐多起来，这些新晋的士人一面学习和享受那些雅的，一面却还不能摆脱或蜕变那些俗的。这样，“雅俗共赏”似乎就是新提出的尺度或标准。②到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共赏”的路，诗也走向这条路。胡适之先生说宋诗的好处就在“做诗如说话”，一语破的。③是在什么条件之下才会让俗人所“赏”的，雅人也能来“共赏”呢?孟子说：“口之于味也，有同嗜焉;耳之于声也，有同听焉;目之于色也，有同美焉。”这说的是人之常情，也就是所谓人情不相远。以《西厢记》和《水浒传》为例，这都是“雅俗共赏”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“压迫反抗”，也是人之常情。这可以说是俗人和雅人的交点。④新时代给我们带来了新文化，产生了新的知识阶级。这知识阶级包括了更多的从民间来的分子，于是乎有了白话正宗的新文学，词曲和小说戏剧都有了正经的地位。抗战以来又有“通俗化”运动，这个运动并已经在开始转向大众化。“通俗化”还分别雅俗，还是“雅俗共赏”的路，大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分，只有“共赏”的局面。这大概也会是所谓由量变到质变罢。(朱自清《论雅俗共赏》，有删节)【小题1】下列对材料二关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A．文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。B．朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。C．《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程，这与上层文人的加工有关。D．“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力，而非一味地迁就读者水平。【小题2】下列对材料二原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首先介绍文集基本内容，然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。B．作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，主要运用事例和比喻等论证方法。C．文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面，阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。D．这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机，文末点明旧著再版的价值和现实意义。【小题3】根据材料三的原文内容，下列说法不正确的一项是A．“安史之乱”可以看作是中国文学向“雅俗共赏”转变的起点，因为战乱打破了“士”与“民”的界限，越来越多的“民”进入到上层社会。B．雅文学和俗文学交融的一个前提就是社会阶层的融合，剧烈的社会动荡，如战乱就成为新文学产生的必要条件。C．作者引用孟子的话，是想证明，有一些美是被人们共同承认并欣赏的，而这些美主要集中在共通的人之常情上。D．苏轼的词流传千古，不仅仅有其语言接近白话，明白通畅的原因，还有其抒发的情感往往是人们心中郁结却不能言的感受。【小题4】材料二在论证上有哪些特点？请简要分析。【小题5】优秀的文学艺术作品应该如何正确处理雅与俗的关系？请结合材料，谈谈你的看法。

贝多芬的交响曲中被称为“命运交响曲”的是( )。A. 第三交响曲B. 第五交响曲C. 第六交响曲D. 第九交响曲

下列哪项属于对比蒙太奇手法？A. 苏联《乡村女教师》中瓦尔瓦拉·瓦西里耶夫娜用的教具--地球仪，她任教之地小丘上的三棵松树，反复多次出现的物件，场景B. 《白毛女》里的喜儿被蹂躏的片断，恶霸地主黄世仁，正厅里高悬着积善堂的横匾，居然在佛堂里干下了禽兽不如的坏事，凌辱了喜儿。C. 苏联影片《十月》里，冬宫华丽的枝形吊灯由晃动而轰然落地，象征俄国资产阶级政权被十月革命推翻。D. 爱森斯坦在其代表作《战舰波将金号》里，在举世闻名的敖德萨阶梯那个段落。

阅读下面文章，完成下面小题。共情青绿之秀美 ①2022年虎年春晚，一段舞蹈诗剧《只此青绿》惊艳了观众，这支舞蹈编排灵感正是来源于我国“十大传世名画”之一的《千里江山图》。舞者生动地还原了北宋名画《千里江山图》，使绝美千年的画卷得以穿越时空再次出现在人们眼前。 ②《千里江山图》是北宋徽宗年间一位天才少年王希孟传世的唯一作品。王希孟，生卒年代不详，他十八岁便显示出不凡的绘画天赋，为北宋画院学生，被一代艺术帝王宋徽宗赵信慧眼识珠，得到宋徽宗赵佶的亲自传授，他仅用了半年时间就绘成了名垂千古的鸿篇杰作《千里江山图》卷，20余岁即去世，《千里江山图》成为他的“千古绝唱”。 ③《千里江山图》是中国青绿山水画的代表作之一，全卷纵51.5厘米，横1191.5厘米，比著名的《清明上河图》还要长。绢本，青绿设色，现藏故宫博物院。《千里江山图》以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣河山。这幅画气象磅礴，吞吐山河，意境雄浑壮阔，气势恢宏，简直就是宋代的国家形象纪录片，堪称宋朝版的《航拍中国》。虽然画卷很长，但画中的细节表现得淋漓尽致。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩淼，气象万千，壮丽恢弘，山间高崖飞瀑，曲径通幽，房舍屋宇点缀其间，绿柳红花，长松修竹，景色秀丽。山水间野渡渔村、水榭楼台、茅屋草舍、水磨长桥各依地势、环境而设，与山川湖泊相辉映。此卷以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，一向被视为宋代青绿山水中的巨制杰构。 ④画家在构图上充分利用传统的长卷形式所具有的多点透视之特点，在十余米的巨幅长卷中将景物大致分为六部分，每部分均以山体为主要表现对象，各部分之间或以长桥相连，或以流水沟通，使各段山水既相对独立，又相互关联，巧妙地连成一体，达到了步移景异的艺术效果。高远、深远、平远多种构图方式的穿插使用更使画面跌宕起伏，富有强烈的韵律感，引人入胜。 ⑤《千里江山图》为大青绿设色绢本，是王希孟继承了隋唐以来青绿山水画的表现手法，运用石青、石绿等原料宝贵、工艺繁复的矿物为主要颜料进行作画，并在小青绿法渲染的基础上，多层次自上而下的渲染石青、石绿，随后敷染石青、石绿使其看似厚重却不腻，这一道道工序使得《千里江山图》具有装饰性强、着色面积大，饱和度高等特点，历经千年而颜色鲜亮如初。纵观宋代画坛，虽然也有一些画家用此法创作，但从目前存世作品看，尚无一件可以超越《千里江山图》卷。王希孟在继承前法的基础上，表现出更趋细腻的画风，体现了北宋院画工整严谨的时代风格。此图用笔精当，一点一画均无败笔。人物虽细小如豆，却衣冠清晰，动态鲜明；微波水纹均一笔笔画出，渔舟游船荡曳其间，使画面平添动感。在现存的古代绘画中，其精微的程度几乎无人企及，显示了画家在微画技艺方面的超强水平。 ⑥在用色上，画家于单调的蓝绿色中求变化，设色清丽匀净、色彩绚丽，意境雄浑壮阔。虽然以青绿为主色调，但在施色时注重手法的变化，色彩或浑厚，或轻盈，间以赭色为衬，使画面层次分明，色如宝石，光彩夺目。元代著名书法家溥光对此卷推崇备至，在卷后题跋中赞道：“在古今丹青小景中，自可独步千载，殆众星之孤月耳。”可见《千里江山图》创造了画色珍贵稀有之巅峰，在整个青绿山水画史上具有里程碑式的意义。 ⑦“无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠”，《千里江山图》是青绿山水之最，它不仅能展现中华民族细致入微，还能展现泱泱国家的气势恢宏，这份艺术精神将印刻在每一位华夏儿女的心中。（1）下列对文章内容理解与分析，不正确的一项是 ____ A．本文是一篇事理说明文，按照逻辑顺序，介绍了《千里江山图》创作过程、主要内容、表现手法等内容。B．第①段通过介绍春晚舞蹈诗剧《只此青绿》灵感来源，引出说明对象，激发读者的阅读兴趣。C．第③段加点词“之一”不能去掉，说明中国青绿山水画的代表画作除了《千里江山图》还有其他作品，体现了说明文语言的准确性。D．本文采用总分总的结构形式，主要运用平实的语言，向我们全面介绍了画卷。（2）下列关于对《千里江山图》的理解与分析，正确的一项是 ____ A．意境雄浑壮阔，气势恢宏的《千里江山图》是北宋天才少年王希孟传世画作之一。B．画卷以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出唐代祖国山河的雄伟壮观。C．画卷在设色和用笔上开创了青绿山水画的先河，其精微的程度无人企及。D．画卷在青绿山水画史上具有里程碑式的意义，展现了中华民族细致入微又气势恢宏的特点。（3）从说明方法的角度，赏析文中第③段画线句子的表达作用。 画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩淼，气象万千，壮丽恢弘。山间高崖飞瀑，曲径通幽，房舍屋宇点缀其间，绿柳红花，长松修竹，景色秀丽。

古希腊家具装饰风格的起源多受三个柱式的影响，即____、____及科林斯式。腿部一般雕刻有玫瑰花结，和一对粽叶饰，粽叶周围被切掉，呈现出“C”形旋涡装切痕，用以增加梗上的圆环来弥补由于切痕引起腿的强度减弱。A. 爱奥尼式B. 罗马式C. 希腊式D. 多立克式

天下第三行书是()A. 赵孟頫《洛神赋》B. 苏轼《黄州寒食诗帖》C. 米芾《甘露帖》D. 米芾《淡墨秋山诗帖》

【题目】阅读下面的文字，完成小题。正视人工智能带来的艺术挑战卢文超①正视挑战，在挑战中发掘价值、抓住机遇，必将带来文艺创作的新变化新收获。②今年中央美院研究生毕业画展中，署名“夏语冰”的多幅绘画作品引起关注。近日，这位创造力不遑多让的“夏语冰”身份被揭晓，原来它就是以会写诗闻名并且已经出版诗集的人工智能机器人。据研发人员介绍，该智能机器人在对过往400年艺术史上236位人类画家画作进行学习后，原生绘画创作能力已经具备一定水准。不仅如此，它在设计领域也开始商业化探索。写诗、演唱、绘画、设计……人工智能技术在进入文艺领域之后，凭借超强学习能力、记忆能力和迅捷高效的创作优势，正在拿出越来越多的作品成果，显露出人工智能技术在文艺生产和文化市场方面的诸多可能。③与此同时，“人工智能会取代人类创作吗？”正成为一些人焦虑的问题。需要说明的是，每当人们谈起人工智能时，往往想到科幻小说中的强人工智能，它们具有人类一样的情感和体验，和人类一样生活，看起来似乎会取代人类；然而，目前我们实际拥有的是弱人工智能，它具备人类一些高端技能，但在情感、意识等方面与人类差之千里，即便如此，人工智能的进入依然促使我们反观人类自身创作的特点与优长——越是面临技术冲击越要端正和坚定本体价值，同时在文艺观念和创作实践上越要有新的突破和追求。④不妨设想一下，如果一个人工智能机器人想要成为诗人徐志摩，它需要做些什么？它要拥有徐志摩的阅读量，最大限度接近他的创作素材；其次，它要学习徐志摩同时代其他诗人的诗，因为徐志摩的诗歌特色是在与其他诗人诗歌的关系中呈现出来的，必须掌握当时其他诗人的特点，才能更好凸显徐志摩的诗歌特质。但这样，它就能创作出徐志摩的诗了吗？⑤不，它还缺少一样东西，那就是徐志摩的人生经历。所谓“功夫在诗外”，元论是“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，还是“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，无不来自诗人自身的生平际遇。人工智能只有具备徐志摩的人生经历，还原他的所有体验，才有可能真正创作出类似徐志摩的诗来，我们读杜甫的诗很感动，是因为他的诗与他坎坷困顿的人生经历联系在一起；我们听贝多芬的音乐很感动，是因为他的音乐是他与悲剧命运抗争的真实写照。试想一下，如果人工智能创作出杜甫的诗和贝多芬的音乐，但背后没有思想和情感，我们如何欣赏它、解读它？⑥没有人生，我们无法理解诗和艺术。人工智能正是在这里遭遇滑铁卢，据研究，尽管人工智能具有令人炫目的高超技能，却很难模仿人类基本、无意识的直觉，这被称为“莫拉维克悖论”，它可以轻易学会下棋，但一个婴儿都可以做到的感知世界，人工智能却需要花费大量时间和艰难训练，甚至即便如此也未必学会，文艺创作就是这样一座人工智能很难翻越的山峰，创作并非仅仅是遣词造句，它建基于生命体验之上，来自人生际遇和内在情感，基底是整个人生和人所处的整个世界。在形式层面，人类未必会比人工智能厉害，但是将形式与生命体验深切关联在一起、创造出更优美、更有冲击力的作品，人工智能没法与人类相比，这是人类创作的不可替代性，是人类创作的真正尊严。⑦正如有人所说，机器人写诗不是要代替人写诗，而是帮助人把诗写得更好。人工智能和人类在创作上各有优劣，重要的不是孰优孰劣，而是如何发挥人工智能作用，帮助我们提升创作品质和水准，让人类创作如烧添翼。就像以往每一次技术革新都将推动艺术创作革新一样，这一次，我们获得了一个比以往所有工具都更强大和更方便的工具。它将重塑艺术创作格局，也将重塑我们对艺术的认识和理解。从长远来看，这场巨变难以避免。⑧人工智能来了，不仅仅带着它的作品来了，我们刚刚踏上这条道路，刚刚接触到人工智能艺术创作，尚未思及深层问题。但毫无疑问，在不久的未来，人工智能的艺术创作会对我们的观念和实践带来越来越多的挑战。正视挑战，在挑战中发掘价值、抓住机遇，必将带来文艺创作的新变化新收获。（摘自《人民日报》2019年06月07日08版）【1】对本文内容的理解不正确的一项是（ ）A.“正视人工智能的挑战，在挑战中发掘价值、抓住机遇，必将带来文艺创作的新变化新收获”是本文的论点。B.文章第②段举署名“夏语冰”的多幅绘画作品引起关注的事例，论证了人工智能技术在进入文艺领域之后，对艺术领域产生了重大影响，也激发了读者的阅读兴趣。C.本文的论证结构是总分总，先提出观点，然后通过举例子、讲道理等方法进行论证，最后总结全文，进一步深化文章的观点。D.作者通过对人生、生命体验的独到认知以及对文艺创作本质的思考，证明了文艺创作就是人工智能很难翻越的山峰，在人工智能面前，人类只需静心对待，无需思及深层问题。【2】根据文意，下面说法正确一项是（ ）A.作者认为人工智能不能创作出类似徐志摩的诗，因为人工智能没有真正的人生，没有像徐志摩这样的人生际遇和内在情感。B.只要我们人类端正和坚定本体价值，同时在文艺观念和创作实践上不断创新和追求，人工智能在艺术创作的所有方面都不能超过人类。C.人工智能帮助人类提升创作品质和水准，让人类创作如鹿添翼，但他仅仅是个技术工具，对我们的艺术创作不会产生很大的影响。D.“但这样，它就能创作出徐志摩的诗了吗?”“背后没有思想和情感，我们如何欣赏它、解读它？”是两个反问句，体现了人类对自身的自信及对人工智能的蔑视。【3】下面表述与原文意思相符的一项是（ ）A.随着人工智能技术的发展，人工智能将会取代文艺创作领域之外的一切工作。B.人工智能凭借超强学习能力、记忆能力和迅捷高效的创作优势，它将重塑艺术创作格局，也将重塑人类对艺术的认识和理解。C.人工智能技术飞速发展，目前我们已经进入了强人工智能时代，人工智能具有人类一样的情感和体验，和人类一样生活。D.莫拉维克悖论认为，人工智能具有高超的技能，在艺术形式层面可能比人类更厉害，也能基本上模仿人类基本、无意识的直觉，但却很难创作出更有冲击力的作品。

下列属于铜管乐器的是()A. 长笛B. 小号C. 单簧管D. 小提琴