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以下哪项不属于科技助力文化遗产保护的范畴( )A. 文物数字化档案建立B. 古建筑整体搬迁重建C. 沉积物古DNA分析D. 丝绸微痕检测技术

北京夏季奥运会是哪一年举办的?( )A. 2007年B. 2008年C. 2009年D. 2010年

从红军长征中学到了哪些思维能力?A. 创新思维B. 经济管理C. 团结协作D. 技术革新E. 战略思维

2024年,我国申报的“( )——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》A. 良渚古城遗址B. 北京中轴线C. 泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心D. 普洱景迈山古茶林文化景观

我国文化遗产分为物质文化遗产和( )两大类A. 自然遗产B. 文化景观C. 非物质文化遗产D. 考古遗址

1840年英国发动鸦片战争,清政府被迫签订中国近代史上第一个不平等条约______A. 《南京条约》B. 《望厦条约》C. 《黄埔条约》D. 《北京条约》

2025年5月18日,美国史密森尼学会国立亚洲艺术博物馆返还的子弹库帛书( )落地北京,离家79年多的帛书重新回到祖国。A. 第二卷《五行令》B. 第四卷《攻守占》C. 第三卷《攻守占》D. 第一卷《四时令》

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我国文化遗产保护中,科技的应用主要体现在( )A. 考古发掘研究(如古基因组捕获技术)B. 文博智慧管理(如国家文物资源大数据库)C. 文物保护修复(如数字化扫描、无损检测)D. 文化传播(如数字展览、云直播)

阅读下面的文字,完成各小题。材料一: 海上丝绸之路是指存在于东方历史上的从中国汉代至近代以丝绸和瓷器为主要贸内容的商路和交通线,它既是一条海上交通线,也是一条贸易商路,是东西方文明交流的载体。只有开辟了交通线,东西方文明之间的联系与交流才能产生。汉代开辟的到东南亚、南亚的丝绸之路,使中国和世界发生了联系。有西方学者认为,东方社会特别是中国古代社会是一个封闭的系统,很少和外部世界发生联系,只有在西方的冲击下才慢慢走向近代。这是典型的“冲击一反应”的观点。事实上并非如此,中国东南沿海地区一直与国外市场保持着千丝万缕的联系。 东西方经济文化的交流总是与历史变迁联系在一起,这实际上涉及社会发展的动力问题。社会发展的动力是什么?优良的制度、良好的政策、正确的思想观念、先进的技术都是社会发展的动力。东西方的交流也是社会发展的基本动力,我们今天怎么强调经济文化交流对社会发展的促进作用都不过分。中国对外贸易经过汉代以来的发展,到隋唐时期不断扩大,贸易交往有了世界性特征,对外贸易已经伸向世界。经济作用的力量远远大于文化作用的力量,更为持久有力。所以说,物质文化的交流对促进东西方社会进步的作用甚大。 西方学者认为中国明清社会500年多是停滞的,我们不认同这种观点,如果停滞的话,人口怎么会不断增长?只不过是自明清以来中国社会发展相对较慢,而欧洲经过工业革命之后发展迅速,中西发展差距逐渐增大,两者相较,判然有别。美国学者珍妮特所著的《欧洲霸权之前》也记载:“14世纪末中国明朝远洋航行的船只有约3500艘,其中1700艘以上为军舰,400艘以上为谷物运输船,当时没有哪一个国家拥有与其匹敌的海军力量。” 纵观海上丝绸之路两千年来的发展历程可知,凡是积极参与世界经济文化交流,从国外获得发展资源的国家就兴旺发达,财富就有较多的积累,社会发展与文明程度就处于世界领先地位。21世纪的海上丝绸之路是一个全新的概念,是一个巨大的系统工程已经上升到国家战略的高度。因此,中国不仅要自己谋发展,还要让沿线国家受益,这样“一带一路”才能走得更长远。(摘编自陈奉林《海上丝绸之路上的东西方文明交流交汇》)材料二: 中国的海上丝绸之路,至少应该分为国家政府层面与民间海商层面两种不同发展路径。明清时期国家政府层面的海上丝绸之路,即我们通常所说的“朝贡制度及其朝贡贸易”。明清两代对外朝体系的确立,是建立在国与国、地区与地区之间和平共处的核心宗旨之上的。这一点,我们从明清时期这种外交体制的确立者明成祖朱棣关于对外关系的一系列论述中,就可以十分清楚地得到印证。永乐七年(1409)三月,明成祖朱棣命郑和下西洋,“敕谕四方海外诸番王及头目人等……祗顺天道,恪守朕言,循礼安分勿得违越;不可欺寡,不可凌弱,庶几共享太平之福”。明朝政府所奉行的这一系列对外政策和措施,充分体现了明朝政府在处理国际关系时所来持的不用武力、努力寻求与周边国家和平共处之道的基本宗旨。到了清朝,这种外交基本宗旨基本上被继承了下来。 十五世纪后半叶至十六世纪,明代中后期的社会经济,特别是商品经济有着长足的进步,商业活动及商人团体空前活跃,东南沿海地区的对外贸易开始突破官方朝贡贸易的限制,民间的私人海上贸易得到迅速的发展。到了明代的嘉靖、万历年间(1522~1620),中国沿海海商的足迹几乎遍及东、西洋各国,他们用中国内地的各种商品,其中尤以丝绸瓷器、茶叶等为大宗,换取大量白银以及香料等奢侈品,为国内白银硬通货的稀缺提供了充足的来源。 从明清时期中国海上丝绸之路的发展历程看,我们不难认识到,这一时期的海上丝绸之路存在着国家政府层面和民间商人层面两种发展路径,这两种路径基本上是沿着各自相互背离的方向发展,未能形成坚固的合力,也未能共同开拓本应属于中华民族应有的海洋文明,从而在近代以来的国际格局中占有重要的一席之地。到了十九世纪中叶,东西方列强逐渐迈进帝国主义发展阶段,其侵略性日益增强,清朝以国家政府层面的“朝贡制度及其朝贡贸易”体制土崩瓦解,本来属于和平共处的国际外交关系,在强权面前反而被视为笑柄,备受指责。而民间海上商人的发展,没有国家政权的支撑,基本上处于自生自灭的挣扎状态。(摘编自陈支平《明清时期中国海上丝绸之路的两种路径》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 ____ A.海上丝绸之路既是一条海上交通线,也是东西方文明交流的载体。只有开辟了海上丝绸之路,东西方文明之间的联系与交流才能产生。B.经济文化交流对东西方社会发展的作用巨大,其中经济作用的力量不可小觑,持久有力,丝毫不亚于文化作用对东西方社会发展的力量。C.以美国学者珍妮特为代表的一批西方学者认为中国明清社会500年多是停滞不前的,中西发展差距逐渐增大,两者相比较而言,判然有别。D.明清时期海上丝绸之路存在着两种发展路径,这两种路径未能形成坚固的合力,在近代以来的国际格局中也并没有占有重要的一席之地。(2)根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是 ____ A.在部分西方学者的“冲击一反应”的观点看来,东方社会特别是中国古代社会是一个被动走向近代,极少和外部交流的相对闭塞的系统。B.西方学者认为中国明清社会500年多是停滞的,文章作者主要举出这一时期人口不断增长和海军力量较为强大两条主要论据予以驳斥。C.万历年间的民间海商贸易在原来的基础上有所突破,主要以国内商品换取大量外国的白银以及香料等奢侈品,并补充国内白银硬通货。D.十九世纪中叶,民间海上商人层面的侵略性日益增强,而以国家政府层面的“朝贡制度及其朝贡贸易”体制却土崩瓦解,沦为笑柄。(3)根据材料内容理解并推断,下列各项明显不属于“社会发展动力”概念范畴的一项是 ____ A.地域性商人群体“商帮”出现B.瓷器作坊承接欧洲商人的订单C.政府对民营商业不断加征商税D.风力水车开始出现并投入使用(4)论述类文章经常采用“引用论证”的方法进行论证,请结合材料一、二简要分析其作用。(5)假如你是一名研究海洋史的历史专家,请你根据两则材料为21世纪我国海上丝绸之路的更好发展提几条合理化的建议。

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