下列哪个编程语言是解释型语言?A. C++B. JavaC. PythonD. C#

1.0 point possible(graded)导入python包的时候我们可以自己起别名。A. 正确B. 错误

执行下列Python程序，输出结果是什么?a='python'b="python"print(a==b)A.pythonB.TypeError出错C.True

计算机视觉的主要任务有？( )(2.5分)A. 目标检测B. 语音识别C. 图像分类D. 图像分割

阅读下面文字，完成下面小题。材料一： 推荐算法是计算机专业中的一种算法，通过一些数学算法，推测出用户可能喜欢的东西，如今推荐算法已成为网络文艺与受众传播之间的第一位“鉴赏者”，从哪些内容分发给什么样的用户这类个性化推荐问题，到一些文艺作品排行榜，都是数据分析和算法运行的结果。算法基于对个体艺术趣味和文化身份的分析，满足个体对文艺作品娱乐消费、艺术欣赏的需要。 算法推荐的便利是显而易见的，与此同时也不能无视算法对网络文艺作品的接收者造成的消极影响。 推荐算法也可能放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型或主题内容等，甚至掺杂了资本等因素，这样的推荐就不一定是用户所需要的了，而可能是算法控制者所需要的。这意味着，算法作用机制下网络文艺作品的推荐，在被读、被看、被听之前，已经被算法判断和筛选了。换言之，算法正在更深层面隐秘地进行价值建构。 算法改变了网络文艺作品的接受模式，也在影响网络文艺作品的接受者。通过数据计算认定用户“真实需求”，算法保障推送内容落点精准。但是，弱人工智能技术条件下的算法，还不能“聪明”地洞察出个体深层、复杂的文化需求，长此以往推送重复内容，用户难以体验艺术作品的丰富性和创新性，不利于艺术对人类精神、情感的陶冶，也不利于丰富和提升人的文化生活质量。 用户享受平台个性化、高效便捷的推荐，是以放弃和出让对文艺作品的选择权为前提的，并导致用户在被动的处境中，衍生媒介使用风险。推荐内容，极易引发用户对网络内容的过度使用。推荐源源不断，且能持续转换为新的、有吸引力的内容，让用户欲罢不能。很多用户在厌恶、拒绝平台推荐之后，还是会重新回到推荐模式，因为面对海量信息的铺天盖地，算法能最快捷地为用户解决选择问题。推荐算法可能加剧用户的网络沉迷与成瘾。同时，推荐算法对用户的划分，在社会结构层面上很可能加大数字时代的人群分化，加宽数字鸿沟。（摘编自赵丽瑾《网络文艺的创作与传播别陷入“算法”出不来》）材料二： 人工智能与算法不仅重构传播图景，也在通过整合资源与关系，重塑人们对世界的认知。算法时代，刚刚重获主体性的文艺用户，似乎又面临被困于智能数据系统的危险。那么，如何在保证网络文艺增长速度的同时，实现网络文艺的健康、高品质发展？这个问题既是当下文艺界从顶层设计到一线实践面临的现实课题，也是当下文艺创新发展的重要理论命题。而努力提升全社会网络文艺素养是其中的一个重要环节。 一、人文素养：要有延续千年文脉的底气 从源头上看，由于网络文艺创作的开放性和低门槛，我们可以很容易看到，海量作品的背后是大量的低端制造，存在不少突破底线的“粗鄙化”作品。再加上资本推动下的商业逻辑，网络文艺创作呈现出明显的碎片化、快餐文化特征，片面追求娱乐至上的网感和“爽感”来换取流量、迎合市场，导致一些作品价值混乱，缺乏基本的人文情怀和终极价值。 网络文艺尽管是一种新型文艺形态，但不是无源之水、无根之木，它是在新媒介技术、时代生活、传统文艺共同作用下的产物。只有年轻的网络文艺创作主体自觉关注现实，紧贴时代，延续千年文脉，发扬和继承千百年来的中国文艺道统，借鉴古今中外优秀文艺成就，全面提升人文素养，才能创作出无愧于时代的网络文艺精品。 二、网络审美素养：提高辨识能力 有论者指出，中国文盲接近扫除，而“美盲”却大有人在。我国的美育是个短板，这也许是个不争的事实。人类文艺活动的终极目的是创造和提供美的享受，并由此塑造健全人格和建设美好社会。网络文艺在审美领域提出新的时代课题，这就要求网络受众尤其是青少年群体具备完整的美学素养和审美品鉴能力，避免在消费主义的喧嚣中走向歧途。 三、社会责任素养：全产业链把社会效益放在首位 网络文艺产业的高速增长，得益于媒介技术的发展、庞大的网民基数和受众规模。一些企业以全IP运营的泛娱乐策略，为文化产业产值的增长作出重大贡献。不过，片面追求粉丝经济的消费主义导向，产生了不少负面影响，如盲目追星、拜金主义等，影响青少年的价值观养成、人格塑造甚至身心健康。解决这一问题仅仅依靠网络作者的人文自觉、用户的审美能力提升和法律法规的规训与惩罚显然是不够的。这就要求网络文艺全产业链各个环节，从核心产业、关联产业和辐射产业的运营和管理层面，自觉提升社会责任素养，具有较高的道德素养和法律素养。 网络文艺阵地需要有个性、有理性的声音。唯其如此，我们才能拥有一个生机勃勃的网络文艺领地，才能拥有一个融合大众文化、通俗文化、青年亚文化、粉丝文化在内的活力无限、生态平衡的网络文艺家园。（摘编自李安的《网络文艺素养，你我都要有》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ____ A.算法通过分析个体艺术趣味和文化身份，对用户做出个性化的推荐，因而算法成了网络文艺与受众传播之间的第一位“鉴赏者”。B.由于资本因素，推荐算法可能放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型或主题内容，这样的推荐就不是用户所需要的了。C.用户在享受平台个性化、高效便捷推荐同时，放弃和出让了对文艺作品的主动选择权，容易衍生媒介使用风险。D.只有网络文艺阵地具备了有个性、有理性的声音，我们才能拥有一个活力无限、文化融合、生态平衡的网络文艺家园。（2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 ____ A.算法推荐对网络文艺作品接收者造成的消极影响，可能是算法控制者或弱人工智能技术条件下的不“聪明”算法造成的。B.算法能快捷地为用户解决面对铺天盖地的信息的选择问题，且能持续转换为新的、有吸引力的内容，让用户产生依赖。C.造成海量网络文艺作品背后的大量低端制造，不少突破底线的“粗鄙化”作品的存在，网络文艺创作的开放性和低门槛难辞其咎。D.网络受众尤其是青少年具备了完整的美学素养和审美品鉴能力，就可以避免在消费主义的喧嚣中走向歧途。（3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是 ____ A.快手中发布的“大傻”系列作品，以20世纪七八十年代的穿着、夸张的方言演绎“傻子”的行为，完全出于搞笑的目的。B.某些网络小说刚开始发布，故事走向和结局已经被读者看透猜准，作者就添枝加叶，拉伸情节，盘绕故事线，兜圈子灌水。C.齐橙的《大国重工》主动连接传统文学，把传统文学题材延续发展到网络文学的崭新平台和庞大体量中，内涵很丰富。D.《三生三世十里桃花》《芈月传》等网络热门小说，还未进行史学考证与文化审视就已经转化为网络影像作品。（4）材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。（5）有人认为，网络文艺时代，用户的主体价值在数据系统中非常容易迷失，你同意吗？请结合材料谈谈你的看法。

下列不属于计算机硬件[1]的是( )。A. 主板B. 显卡C. 操作系统D. 硬盘

阅读下面的文字，完成下列各小题。材料一：　　打开购物APP，想买的东西从推荐商品中就能快速找到；浏览新闻或短视频时，总能收到自己感兴趣的内容推荐；选择餐馆时，在APP点开美食栏目就能看到推荐排行榜……作为消费者，很多人对这些体验并不陌生。随着信息技术迅猛发展，涵盖网络购物、交通出行、旅游住宿、订餐外卖等多个领域的算法应用日渐普及，影响着用户的消费决策乃至日常生活。　　一般来讲，算法是一种技术手段，即互联网平台借助消费者的个人信息和使用习惯等大数据，实现用户需求和服务的快速精确匹配，大大降低了信息传播和获取的成本，为消费者提供更为丰富、更易获取的产品和服务，让社会运行更加高效。同时，市场上也存在一些因算法不当应用而侵害消费者权益的行为，比如过度采集用户信息侵犯个人隐私、大数据杀熟、不当操纵流量分配干预平台商家经营等。这些做法不仅侵害了消费者的知情权、选择权和公平交易权，也扰乱了市场秩序，不利于平台和数字经济持续健康发展。(摘自《人民日报》2021年01月28日07版尹双红《让算法应用规范起来》)材料二：　　在移动互联网时代，算法技术的产生适逢其时，算法推荐正在信息传播中大显身手。但是，算法既可用来计算，也可用来算计。如果算法被利益所绑架，就会沦为对用户的算计。一些新媒体或机构，或是出于对算法技术的过度迷信，或是出于对市场利益的盲目追逐，在所谓“用户至上”的名义下，对信息不加辨别、缺乏分析，用算法推荐全方位“讨好”受众，甚至迎合某些受众的低级趣味，这就会产生严重后果。一是算法的迎合式推荐会造成庸俗、低俗、媚俗信息泛滥，进而造成某些用户低级趣味的固化和泛化。二是基于算法得出的针对特定用户进行的个性化推荐，势必造成用户信息选择面的收窄，仿佛在用户周围砌起了一堵墙，形成信息“茧房”。　　所以说，在信息高速公路上，算法推荐如果不装上“方向盘”上路，就会偏离正途、迷失方向。算法推荐的“方向盘”是什么？就是主流价值，就是社会主义核心价值观。一个社会的良性运行和健康发展需要主流价值的感召和引领。主流价值缺位，不利于社会发展。(摘自《人民日报》2019年04月11日09版张涛甫《把好算法推荐“方向盘”》)材料三：　　从全球范围看，媒体智能化进入快速发展阶段。我们必须推动关键核心技术自主创新不断实现突破，探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中，用主流价值导向驾驭“算法”，全面提高舆论引导能力。　　一方面，算法是先进生产力的代表。当今世界，数据量已经达到前所未有的程度，并仍在时刻不停地产生和储存新的数据。人类要运用海量数据，要让它产生价值，需要靠卓越的算法来解决。另一方面，算法是一种中性的计算法则。作为信息处理工具，它自身没有价值观，不能判断信息的导向和意识形态属性。运用不当必然贻害无穷。对于新闻信息生产和传播来说，算法主要是一种生成机制和传播策略，体现为抓取、汇聚、分类、排序，同时体现为提取、匹配、推送。正是技术的发展把过去主要由人负责的内容拣选工作交给计算机来处理，信息把关由人转向算法技术，问题也由此产生。　　算法改变内容生产手段和分发传播路径以及带给用户前所未有的阅读体验的价值毋庸置疑。但现实表明，当前算法的普遍逻辑只是把信息的特征进行提取并匹配用户偏好然后进行推送。这样价值观的实质就是“用户想看的”和“流量最大化”。很显然，如果只为片面满足用户需求和追求流量最大化，用户隐私以及公德和法律就极易沦为次要。技术批判理论认为，必须赋予算法价值观，如果不给算法设置正确的价值观。它就会被错误的价值观所俘获。算法是人去定义和搭建的，每一种技术架构、每一行代码、每一个界面，都代表着选择、都意味着判断、都承载着价值。必须坚持把社会效益放在首位，将经济效益与社会效益统一起来，让算法拥有社会主义核心价值观。　　企业要承担企业的责任，党和政府要承担党和政府的责任。网上信息管理，网站应负主体责任，政府行政管理部门要加强监管。同时，企业做得越大，社会责任、道德责任就越大，公众对企业这方面的要求也就越高。强化网站主体责任，就是要按照“谁主办谁负责”原则，切实把网站的管理责任落实到位。网站要履行网上信息管理主体责任，加强对新产品、新应用、新功能上线的安全评估。其中，主体责任分为两部分，一是社会责任，二是法律责任。只有当开发和运用算法的人有了主体责任意识，才有了把主流价值观与算法有机统一起来的可能。　　新闻观是新闻舆论工作的灵魂，我们是社会主义国家，不仅是主流媒体，所有的媒体都要开展马克思主义新闻观教育。要承担起党的新闻舆论工作的职责和使命。必须把政治方向摆在第一位，牢牢坚持党性原则。牢牢坚持马克思主义新闻观。牢牢坚持正确舆论导向。牢牢坚持正面宣传为主。同时，广大新闻舆论工作者也是党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者，我们必须加强对人的培养和管理，这才是最长远和根本性的举措。人，只有人，而且必须是人，才应该永远地占据着关键位置。人机相较，人的价值观是优势。现在的关键是行业各界要把中央精神真正落实到位。(摘自《光明日报》2019年04月15日蒲红果《任由“算法”推荐不良信息必须匡正》)1. 下列关于“算法”的理解和分析，不正确的一项是( )。A. 算法这种技术手段能快速精确匹配用户需求，降低信息传播获取成本，提供更丰富、更易获取的产品和服务，让社会运行更高效。B. 信息把关由人转向算法技术后，由于自身具有不正确的价值观，算法在内容的提取、匹配、推送过程中，就会产生了一系列问题。C. 当前算法的普遍逻辑只是把信息的特征进行提取并匹配用户偏好然后进行推送，这种迎合、讨好式的算法推荐，会产生严重后果。D. 算法是先进生产力的代表，算法推荐正在信息传播中大显身手。但在我国新闻舆论工作中，占据关键、核心位置的仍然应该是人。2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是( )。A. 对信息不加辨别、分析，用算法推荐全方位“讨好”受众，甚至迎合某些受众的低级趣味，这种价值观的实质就是“用户想看的”和“流量最大化”。B. 开发和运用算法的人具有主体责任意识是一个前提条件，当开发和运用算法的人有了社会责任和法律责任意识，主流价值观就能与算法有机统一起来。C. 人机相较，人的价值观是优势。所以在新闻信息生产和传播中，信息的抓取、汇聚、分类、排序等工作不能交给计算机来处理，仍然应该由人来完成。D. 企业做得越大，社会责任、道德责任就越大，也就越能代表主流价值观，公众对企业这方面的要求也就越高，政府行政管理部门对其监管强度也越大。3. 下列现象中不属于算法不当应用而侵害消费者权益一项是( )。A. 在某搜索网站上输入关键词，出现大量相关信息，但有些信息需要付费才能查看使用。B. 在购物APP搜过一款相机后，主页上不断推荐不同品牌不同价位的产品，让人眼花缭乱。C. 下班后对着手机看短视频，刷完一个，平台马上自动推送同类视频，内容不停地更新。D. 分别用高级和普通会员账号在某电商买同款商品，结果高级会员账号支付的价格更高。

JavaScript支持面向对象编程。A. 对B. 错