数码照相机中CFA的作用是（）A. 提高图像的对比度B. 提高图像的亮度C. 记录场景的色彩D. 增加感光度

画面中没有人物出现的镜头,我们称之为()。A. 单镜头B. 快镜头C. 蒙太奇D. 空镜头

简谱中的跳音可以用圆点表示,也可以用倒三角表示。A. 对B. 错

发散设计思维在产品设计中的关键价值是？A. 控制设计成本B. 确保设计符合现有技术C. 快速确定最终方案D. 挖掘潜在需求，激发创新方案

当艺术不再隶属于统治阶级及其意识形态时,艺术的认知和教育功能会变得更具批判性。这种现象,在中国古代文人阶层形成的过程中,体现为A. 艺术更多体现形而上的内涵B. 诗词辞藻的华丽C. 艺术创作中的政治异见D. 对自然风光的赞美

____是数码相机与传统相机区别最大的部分。A. 取景器B. 自动对焦装置C. 自动曝光装置D. 感光元件

【单选题】下面哪一幅人物画是唐代的艺术作品A. 洛神赋图B. 女史箴图C. 步辇图D. 韩熙载夜宴图

偏振镜(CPL)的主要功效是？A. 减少所有进入镜头的光线，充当中性灰度镜B. 消除非金属表面(如水面、玻璃)的反光和眩光C. 增强红外线的拍摄效果D. 使照片呈现特殊的色彩效果

题目 阅读下面的文字，完成下列各题。 1962年，吴为山出生于江苏的一个书香世家，父亲是中学老师，国学功底深厚。童年的记忆中，吴为山印象最深的就是家里的藏书，尤其是古代名画册特别多。 九岁时，吴为山全家随父母下放到苏北农村。那时，他刚开始学画画，“老师”便是家里的画册和瓷碗上的青花。下放到农村后，“老师”则换成广阔的原野和从城里来的知识青年。 在南京师范学院学习油画并留校执教多年的吴为山，曾特意到北京大学进修了一年心理学。少年时就常常听到父亲说文学就是人学，当他学习并从事艺术，深入研究美术史后，更加深刻地认识到，艺术的根本还是关于人的学问。他认为，大学的美术院系里，不管任何专业都应该学习雕塑，了解人类的原始造型方式。全人类都是从原始艺术的意象过渡到写实的，要在大学中建立雕塑教研室，将西方雕塑的写实和中国雕塑的写意结合起来研究。 34岁那年夏天，吴为山应荷兰艺术基金会邀请，作为交流学者赴荷兰参加“中荷红白蓝艺术项目”研究。并应荷兰政府邀请为荷兰女王贝娅特丽克丝塑像。 从欧洲回来后，吴为山立即到麦积山石窟去考察，紧接着的美国之行结束后，又到大足石刻、敦煌石窟考察。他深刻地察觉到，中国古代雕塑并没有被真正认识、利用、挖掘，其体现中华民族精神最重要的一面便是写意。 在主持南京大学雕塑艺术研究所工作期间，吴为山提出了“写意雕塑”的理念，其核心是继承中国绘画、书法、雕塑的民族传统，吸收欧洲古典写实的精髓和二十世纪视觉艺术革命的成果，在文化思辨与自然意象的双重体悟中，塑造出屹立于时间与空间的艺术作品。 2007年，吴为山创作了伫立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前的一组跨度数千米、两百多个人物形象的大型雕塑。吴为山眷恋着这片热土，热爱着自己的国家和民族，他以一颗赤子之心，思考着中华民族在面对日本军国主义侵略者的枪口和屠刀时的深重灾难。 吴为山将浓烈的个人情感融入深厚的民族情感，以自己长期追求和向往的写意雕塑的形式和方法，在这片江南故乡的土地上，创作并屹立起史诗般的大型群雕。他用饱含情感的视角和双手，将国破家亡的民族苦难深刻而强烈地呈现在人们面前。 2014年12月13日，国家公祭日在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前举行，吴为山刻在雕塑群上的那首诗歌，又一次回响在纪念馆上空-- “我以无以言状的悲怆追忆那血腥的风雨，我以颤抖的手抚摸那三十万亡灵的冤魂，我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛；我祈求、我期望，古老民族的觉醒--精神的崛起！” 二十多年来，吴为山以朴素的自然中的人和历史上、生活中具有文化的人为塑造对象，创作了数百尊充满诗意和灵性的雕塑。在他的心灵世界里，始终追寻着“人”的主题，始终仰望着那些既融于大众又独立的行者；在艺术上，他追求着那似与不似间的精妙平衡；在精神上，他崇尚在无垠天地间心与物游的理想境界；在审美上，他最钟爱的是诗性和意象。 吴为山曾说，在中国，“写”的意思有多重解释，其用于艺术上，一方面指描绘自然对象，即“写真”“写生”；另一层意思是“写心”，主观抒写、抒发，是艺术家心灵的再现。而“意”也有多义，写意雕塑中的意，在更多意义上指的是主观与客观的结合，是融汇于大千万象的意。因此，它具有广阔包容的文化胸怀，也富有丰富而独特的表现形式。 “文心铸魂--吴为山雕塑艺术国际巡展•联合国特展”在联合国总部举行时，联合国秘书长潘基文将自己用毛笔题写的“上善若水”四个汉字的书法条幅赠送给吴为山，感谢这位中国雕塑家用智慧的双手创作出如此杰出的作品，并与全世界分享。他热情称赞吴为山的雕塑蕴含的不仅仅是一个国家，更是全人类的灵魂。 如今，正如潘基文的赞许一样，吴为山的雕塑，已经成为一种蕴含中国历史和传达中国精神的文化符号，为世界上越来越多人所熟知和喜爱。 【相关链接】 吴为山力倡“中国精神、中国气派、时代风格”。首次提出“写意雕塑轮”和“中国雕塑八大风格论”，并以其“诗风荡漾、文气堂堂”、“形神兼备、气象万千”的独特意象风格实践他的文化理想和艺术追求。其作品《睡童》获英国皇家“攀格林”奖，《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆大型群雕》、《天人合一--老子》获新中国城市雕塑建设成就奖。 (1)下列对材料有关内容的分析和概括，错误的一项是___ A．吴为山认为艺术的根本是关于人的学问，这种认知源于父亲所说的文学即人学。在他的心灵世界里，始终仰望着那些融于大众的普通人。 B．吴为山在留校执教多年以后，特意到北京大学进修心理学。因此，他能够以形形色色的人为对象，创作出数百尊充满诗意和灵性的雕塑。 C．吴为山的雕塑在联合国展览，联合国秘书长潘基文赠字给吴为山，并称赞他的雕塑有灵性，这是对吴为山及其雕塑的充分肯定。 D．吴为山的雕塑获得了国内外的奖项，已经成为一种蕴含中国历史和传达中国精神的文化符号，代表了当代中国雕塑的最高成就。 (2)吴为山提出的“写意雕塑”的内涵是怎样的？请简要分析。 (3)2007年，吴为山创作的大型群雕《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆大型群雕》有怎样的特点？请简要分析。

文森特·梵高是后印象主义的代表人物，他的作品《向日葵》通过鲜艳强烈的色彩和波动状的笔触，主要表达了：A. 对自然景色的客观记录B. 对古代神话的重新诠释C. 画家内心的强烈情感和生命激情D. 对都市生活的理性观察